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**耶十五16：**耶和华万军之神阿，我得着你的言语，就当食物吃了；你的言语成了我心中的欢喜快乐；因我是称为你名下的人。

基督首先是话，然后成为灵

基督首先启示为话，然后在复活里，祂从话转为灵。因此，我们对基督的经历乃是一直将话转为灵。约翰六章六十三节是圣经中很重大的一节，说，“赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。”话是灵，而灵是生命。话只有在转为灵的时候，对我们才是生命。我们不是直接得着生命的话，我们需要中间的步骤；也就是说，话要成为我们的生命，就必须转为灵。没有这一步，话对我们就仅仅是知识。我们若要认识圣经和生命，就必须熟悉并很清楚这一切原则。这样，我们就有开启主话的钥匙。否则不论我们读了多少遍主的话，也只是瞎眼愚昧的读；主的话对我们不会是清楚明白的。

取用话作生命的路

凭着话并藉着灵，基督对我们才是生命，并且分赐生命给我们。……如今我们若要接受、实化、并经历基督作我们的生命，就必须认识话，并将话转为赐生命的灵。这是取用基督作生命的路。

将话转为灵实际的路

然而在我们自己的经历里，我们需要看见，我们如何能实际的享受是话的基督转为灵。……将基督这话转为灵的路，乃是敞开我们的心，敞开我们的灵，并运用我们的灵祷告。在……使徒行传……，门徒祷告了十天。藉着祷告，话就转为灵。从那时起，彼得成了祷告的人。这就是为什么在行传六章彼得说，“我们要坚定持续的祷告，并尽话语的职事。”（4。）先有祷告，然后尽话语的职事。“坚定持续的祷告”，意思是他们的祷告没有停止过。……今天太多弟兄只是不停说话的弟兄。有时他们说到信息，但有时他们只是说闲话，而没有多少祷告。然而在使徒行传里，不停说话的彼得成了祷告的人。门徒在四福音里读了基督这话，他们已经清楚认识这话，如今他们所需要的，乃是藉着祷告将话转为灵。

我们需要一直用我们所听见的话祷告

这里的原则是，每当我们读到、听到、或知道一些关于基督的事，就要祷告。我们要持守这原则，不仅个人持守，也在我们的团体生活里持守。信息聚会正确的路，乃是在信息之后留下时间，让所有的弟兄姊妹一同祷告。我们不该只给他们信息就结束聚会。我们必须祷告，将我们所听见的话转为灵。在四福音里，早期的门徒在那三年半里有话，但他们还没有灵。那时基督对他们仅仅是话。藉着他们十天的祷告，基督才在他们的经历里转为灵。从那时起，他们成了一班祷告的人，不仅与话往来，也与基督这赐生命的灵往来。我们都必须持守藉着祷告将所听见的话转为灵的原则。（以上信息摘自CWWL一九六五年 第三册 第一章）