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申六5~9：

5: 你要全心、全魂、全力，爱耶和华你的神。

6: 我今日所吩咐你的这些话，要放在心上；

7: 也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，

起来，都要谈论。

8: 你也要将这些话系在手上为记号，戴在额上为头带；

9: 又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。

接受话作为灵惟一的路是祷告

我们不需要教导人如何将话接受到他们的心思里。人自然就会作这事。然而，知道如何接受话作为灵的基督徒并不多。接受话作为灵惟一的路，乃是藉着祷告。在我们有充分祷告之前，无论我们如何深刻的接受话，这话对我们都不是生命。一个人也许听见福音，深受圣灵感动。然而，这人若不祷告，他仍无法得救。不管这人多么深受感动，他仍需要祷告；这是原则。许多时候我们受好信息感动，却忽略了祷告。因此，这感动在很短时间之后就消失了。我们若要保守我们所听见并使我们受感动的信息，就必须立即把信息祷告到我们灵里。然后，这信息就会藉着我们的祷告种到我们灵里，并与我们的灵调和。祷告造成很大的不同。……祷告如同在契约上签字。所有的东西也许都写在契约上，但我们若不签字，契约就不算数。从现在起，信息释放之后，我们必须帮助听者祷告。

相同的原则也能应用在我们的阅读上。我们每次读经时，需要把我们所读和所明白的化为祷告。我们若花十分钟读，就应该至少花十五分钟祷告。我们需要祷告得更多，把我们所读的接受到我们灵里。……我们花时间祷告我们所读的，才会在灵里得滋养。我们遭受极大的损失，只因我们忽略了这原则。我们在读、听并交通时知道了许多，也的确受感动，但我们忽略了祷告。因此，我们所听到的以及感动我们的，很快就消逝。然而，我们将知识逐渐的保留在脑海里。结果，我们得着许多知识，却没有够多在生命上长大。我们心思里的知识成了杀死人的字句，破坏了我们的基督徒生活。

祷告而不销灭那灵，并且不藐视供应的话

书信强调我们需要祷告多于读。帖前五章十六至二十节说，“要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。不要销灭那灵，不要藐视申言者的话。”……这含示我们若不祷告，就是销灭那灵。我们也许以为我们作错事才销灭那灵。事实上，只要我们不祷告就销灭那灵。不仅如此，二十节说到申言。申言指明话，以及话语的供应。我们不祷告所听见的，乃是藐视话语的供应。我们若尊重所听见之供应的话，就会为这话祷告，并用这话祷告。