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就着话祷告

我们必须就着我们所读的话祷告，并借着运用灵，把我们所读的接受进来。……我们接受神的话，不仅应当借着运用心思领会，也要借着各样的祷告和祈求，而运用灵祷告。借此，话就在我们的经历中对我们成为灵和生命。（约六63。）……我们这样就着话祷告，就吃喝这位是神话语的主。这种实行对我们的基督徒生活是极其重要的。这种实行会使话成为我们灵的生命供应，而不仅仅是在我们心思里的知识。圣经里储藏着各种各样的食物和丰富，我们急切的需要乃是一点一点的取用并接受。

……我们若运用我们的灵，就着话祷告，就必得饱足、加强和复苏。然而，我们若单单把话当作知识接受进来，就会骄傲。我们会自以为有属灵的异象或启示，事实上却可能没有。知识叫我们自高自大，（林前八1，）但那灵内里的作工使我们谦卑。我们若把话当作生命的供应，当作主自己接受进来，自然就会谦卑，……许多基督徒灵里软弱，因为他们太过运用头脑，单单研究主话，没有花够多时间运用他们的灵祷告。因此，他们在圣经的道理知识上也许是专家，却很难祷告。我们越借着用话祷告而把话接受进来，我们的灵越会得着加强。我多年来殷勤研读圣经，今天我仍然继续研读。然而，今天我研读的方式与已往不同。我年轻时只用我的心思研读，但今天我不仅用我的心思研读主话，也借着用话祷告，把主的话接受到我里面。

当我们就着话祷告时，许多事情也许会开始发生。主会从祂的话里向我们说话，并用我们所读的话与我们交谈。例如，我们也许读到腓立比二章七节说，主“倒空自己，取了奴仆的形状，成为人的样式”。我们也许告诉主：“主，谢谢你倒空自己。”但接着主也许问我们：“你如何？你有没有倒空自己？”然后我们也许因着没有倒空自己向主悔改。不仅如此，主也许会与我们核对我们配偶或圣徒的情形如何，也许就会带领我们为他们代求。因此，主会用我们所读的话与我们交谈。这样，主就调整、改正、光照、洁净并膏抹我们。

我们的时间若被这种祷告占有，而没有余留时间为我们个人的情形祷告，我们可以告诉主：“主，我心里有许多事，没有时间祷告。你知道我心里所有的是什么；请顾到这一切事。”主的话应许，我们若先寻求祂的国和祂的义，我们每日的需用就都要加给我们。（太六33。）（CWWL一九六三年 第一册 第七章）