主题：认识并经历使徒行传中的恩典（续） 引经：徒十四3，徒十四26 要点： 1.看见见证主恩典的话的内在意义： A.徒十四3说，『二人住了多日，靠着主放胆讲论，主借着他们...见证祂恩典的话』，这节「祂恩典的话」一词，指明一些时代的要点，在会堂里，犹太人读旧约不是要认识主恩典的话，他们读圣经只是要认识神律法的话，这话属于旧的时代安排，属于神经纶早先的神圣安排，但恩典借着耶稣基督来了。 B.主在地上尽职所说恩典的话，顶替了律法，带来了恩典，保罗向他们传讲基督作恩典，借着见证生命的话和主恩典的话，造就初信的人，见证一词含示，恩典的话已经存在，并且已经被传讲，犹太人只注意律法的话，但是主恩典的话已经存在旧约里，这叫使徒可以为它作见证，例如旧约中说到女人后裔要伤蛇的头，应验在主身上，这就是恩典的话。 2.经历恩典就是三一神作我们的生命和一切： A.在徒十四26说，『从那里坐船往安提阿去。当初他们被托与神的恩典，去作他们现在所已经完成之工的，就是在这地方』，这节所说的恩典，乃是复活的基督成了赐生命的灵，在复活里将经过过程的三一神带到我们里面，作我们的生命和生命的供应，使我们能在复活里活着。 B.因此，恩典就是三一神成了我们的生命和一切，大数的扫罗原来是罪人中的罪魁，但因着这恩典，竟然成了最前面的使徒，比众使徒格外劳苦，他靠着这恩而有的职事和生活，对基督的复活乃是人无法否认的见证，那推动使徒并在他里面运行的恩典，乃是一活的人位，就是复活的基督，父神的具体化身，成了包罗万有赐生命的灵，住在使徒保罗里面，作他的一切。 应用：我们需要受提醒，避免像犹太人只有读主的话，查考圣经，却不到主这里来得生命，使这些话成为恩典的话，为此我们需要祷告着读主的话，我们必须用我们的灵，划擦圣经的灵，以点着神圣的火。