第四篇　复活、升天、包罗万有的基督

今天在这篇信息里，我们要看见在使徒行传里要维持同心合意，要成为基督团体的继续，在地上作祂团体的继续。我们需要认识、经历，并且享受，更是彰显这特别的一位基督，就是在复活里的基督，在升天里的基督，就是那包罗万有的基督，这就是我们在行传所看见的基督。在行传你会读到很多的经节，许多次说到使徒们是祂复活的见证人，这就是他们的见证，这也应当是我们的见证，我们的见证就是这位美妙的复活的神人，祂如今是在升天里。

壹 使徒行传所启示的基督乃是在复活里。

何等的一位救主，我们所事奉的是何等一位救主，不是一位死的救主，我们不是传死的福音，不是仅仅传讲一些两千年前所发生的历史，我们乃是事奉一位活的救主。祂将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。这位活着的，祂不再仅仅是在那肉身的形态里，祂借着复活已经迁移到另外一种形态里，就是那灵的形态里，祂如今是活着的，活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现。我们记得在复活的那天晚上，祂回到门徒那里，他们在那关闭的房间里，祂向他们吹入一口气，说，你们受圣灵，那圣灵一点不差就是主自己，在另一种形状、形态里。祂已经向他们应许了。祂告诉他们说祂要去，但祂还要回来。祂的回来是在另一种形状里，不再仅仅是在肉身物质的形态里，乃是成为一位赐生命的灵，祂将祂自己吹到门徒的里面，作为圣气吹到他们里面。

祂使用那四十天来训练门徒，不凭祂肉身的同在，乃凭祂看不见的同在而活。祂需要四十天之久来训练这些门徒，不再倚靠主耶稣那个肉身的物质的同在，现在他们要学习，凭祂那看不见的同在而活。如今祂是那灵，如今祂是在复活里，这是一件极其重大的事。今天祂在复活里是赐生命的灵，这是对我们来说，是比祂肉身跟门徒同在的时候更亲近、更宝贵。现今祂不仅在我们中间与我们同在，祂更是在我们里面，当祂活在我们里面，祂也会显现，我们享受祂那看不见的同在。一面，我们看不见祂；另一面，我们知道祂在这里，祂与我们同在。

一 基督经过死，进入另一个范围，就是复活的范围：

复活不是一个事件，复活乃是一个范围，事实上复活乃是一个人位。主耶稣说，我就是复活。许多基督徒将复活视为一个事件，是为着记念、庆祝的一个事件，但事实上复活乃是一个范围，是这位奇妙的神人，祂就是那复活的实际，祂成了一个范围，基督借着祂的死，经过死就被带到这个范围里。

1 基督既是那活着的一位，有不能毁坏的生命，死就不能拘禁祂。

当祂在肉体里，祂受限制，受时间、空间的限制。但如今祂在另一个范围里，祂已经迁移到复活的范围里，祂完完全全是在神神圣的生命里，带着这个生命是不能毁坏的，因此死不能拘禁祂。祂进到坟墓里，祂进到死里，又从死里走出来，死不能拘禁祂，不能拘留祂，因为祂是复活，祂有不能毁坏的生命。

2 祂将自己交于死，死却无法扣住祂，反而被祂击败，祂就从死里复起了。

对每一个人来说，死是最强的权势。当死临到，没有人能够抗拒。但这里有一位，祂如今是在另一个范围里，是在复活的范围里，祂将死击败，祂征服了死，死无法对祂作什么。我的确祷告，求主怜悯我们，开启我们的眼睛，使我们看见，这就是我们所繁殖的在使徒行传里的基督。愿主开我们的眼睛，使我们能够得着一些东西传输到我们这个人里面，来指引、管制我们这一生。我们乃是活在这位复活的基督里，繁殖这位复活的基督。

二 我们需要在基督复活的大能、领域和成分里认识基督。

这是腓立比三章十到十一节，保罗渴望认识基督、并祂复活的大能。但愿我们里面也有这样的渴望，当我们在众召会中事奉的时候，不要凭着你天然的热心，不要凭着你的知识和你的才干。那一些对神来说都算不得什么，那些甚至在神眼中是可憎的。神要我们在复活里事奉祂，凭另一个生命来事奉祂，我们要认识祂，认识基督、并祂复活的大能。我们在事奉主的过程中，甚至我们向保罗一样有一些出外尽职的行程，我们经常会遇到许多的难处，极具挑战的事情，甚至是一些反对，还有死亡。那我们怎么办呢？我们想办法解决吗？或者我们是转向这一位，祂就是复活的生命，祂就是复活的大能。神并不设计让我们所遭遇的一切都是平顺，一切都能够照着我们所想望的，作得成功。神给我们一切艰难的环境、事情，就叫我们经历死亡所不能拘禁的那复活的生命。弟兄们，我们必须深刻地看见，这个就是主恢复的见证，我们所夸耀的，我们所见证的，不是人的口才、知识、才干。我们的见证就是这位复活的基督。

三 基督的复活是使徒见证的中心点。

亲爱的弟兄们，我们见证的中心点是什么呢？当人到了你所在的召会，他们看见华丽的建筑物吗？或者看见里面种种的事奉都组织得很好吗？或是他们能够摸着这里的人是特别的？我们的见证不应当是我们的成功。我们得着了多少人，我们有为着我们的召会有多么伟大的安排，我们的见证乃是复活的基督。

2 主耶稣的复活回头指向祂的成为肉体、人性、为人生活以及神所命定的死，并且往前指向祂的升天、天上的职事和行政以及祂的回来。

祂的复活是关键的，一面是回头指向祂的成肉体，祂的为人生活和祂的死。换句话说，若没有复活，祂的成肉体，祂的钉十字架就会是空洞的，是没有意义的。有人为我们成为肉体受死了，如果祂没有复活，那就没有意义了。祂的复活乃是证明神悦纳了这一位，悦纳了祂所作的一切。祂的成肉体，祂为我们死于十字架，乃是神所称许所悦纳的。这个就是借着复活所作的见证，而复活也往前指向祂的升天。亲爱的弟兄们，祂的升天不是仅仅说忽然间祂复活了，祂就回到天上了，回到祂原来所在之处。不，升天乃是指一个复活的神人，祂这上升的一位不再仅仅是神，乃是一位奇妙的神人。就是那原来是神成为肉体来作人，经过人性生活，经过死与复活，这样的一位升天了，成为万人的主，坐在神的右边。若没有复活，那个升天也就不是那么有意义了。今天我们要看见的最重要的就是，复活乃是这里有一个人，如今在诸天之上这里有一个人，祂升到诸天之上宝座那里。不得了，这是一件极其重大的事，所以复活是关键的，在这一切的过程，基督所经过的过程中，复活是最关键的。

你看见了吗？复活是这么重要。若没有复活，我们就没有盼望；若没有复活，甚至祂的成肉体，就没有什么果效。复活是那么关键。今天作为使徒行传的继续，我们乃是繁殖这一位复活的基督。亲爱的弟兄们，请不要忘记。当你在召会里事奉，你乃是服事一位复活的基督。不仅仅是为你受死流血，你非常感激的一位。因为你感激，所以你用事奉回报祂。不，我们乃是服事一位活的救主，一位复活者。祂如今是赐生命的灵，活在我们的灵里，我们的生活事奉乃是在灵里与祂一同。

贰 使徒行传所启示的基督乃是在升天里。

在复活之后，祂升天了。许多圣徒也许对复活有一些的珍赏，因为那对我们是比较主观，我们可以认知的。但是许多的圣徒对升天没有什么认识。他们认为那是为着将来的，是客观的。是的，基督升天了，太好了，那又怎么样？那跟我有什么关系，与我们的情形有什么关系呢？如果你这样想，你就太短视了。你不仅是缺少视力，你乃是缺少生命的长大。在生命的经历里，你必须达到第四层，你才能够明白并进入基督的升天。在那里有作王掌权，在那里有基督的身体。我们需要继续不断地长大，使我们不再仅仅珍赏祂的成肉体、死，或一点点关于祂的复活，主必须带祂的恢复达到一个更高的层面。我们在祂的升天里与祂是一，这是基督在其中作王掌权的状态。