第四篇 认识包罗万有的基督并以神的增长而长大

真理要点

认识包罗万有的基督：

西一18：祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位。

西二19：……持定元首；本于祂，全身……就以神的增长而长大。

我们能认识并经历歌罗西书中所启示包罗万有的基督，乃是祝福。基督是召会身体的头，使祂可以在万有中居首位。在旧造和新造中，基督都是第一的；在宇宙中并在召会中，基督都是居首位者。在歌罗西书中有许多重要的辞句指向我们对基督的经历，就如：基督在你们里面、在基督里成熟、在祂里面行事为人、照着基督、一同与基督活过来、与基督同死、持定元首、本于祂、以神的增长而长大。这些发表给我们一幅正确经历基督的完整图画。

负担应用

一、我们的文化急切需要被包罗万有的基督所取代。

狡猾的撒旦，用各式各样的哲学、主义、思想，人的方式，人的发明，人的组织，人的新策略，充斥在召会中。不同的着重点，不同的看法，不同的实行，都是从某种的文化或者国家、民族的特质、特性组成的。照着你的想法来行事为人。所以很多时候我们照着我们的文化而活而毫不自知。因为文化是极其狡猾的。

文化在召会生活中可能成为一种影响我们对别人感觉的一些因素。文化已经充斥在主的恢复里面，文化使我们没有办法完全、完满地进到一个新人的实际里。“主啊，使我们看见文化这个难处，渴望被包罗万有的基督所取代。”

二、认识包罗万有的基督

祂是众圣徒的分——是包罗万有之美地的实际。基督是“召会身体的头；使祂可以在万有中居首位”。在旧造和新造中，在宇宙中并在召会中，基督都是居首位者。祂是看不见之神的像，祂是神经纶的奥秘，祂是神的奥秘。祂是一切影儿的实体，一切正面事物的实际，祂是真饮食、真活水，祂是我们所呼吸的空气，祂是我们的安息，祂是我们的享受，祂是我们的满足。祂是我们的生命，我们以祂为实际而生活。祂是新人的成分，在这里犹太人、希利尼人都没有地位，不管是你是谁，都没有地位，只有基督有地位。祂包罗万有！祂是垂手可及，可以给我们享受的！

三、经历包罗万有的基督

在祂里面行事为人：我们需要停留在基督里，有分于神的行动。你或许在家里照着神来牧养你两岁的小孩，也是有分于主的行动。

但你要在祂里面生根，不是凭着我们自己，乃是联于祂，与祂是一，享受祂，就能在祂里面行事为人。

照着基督 ：你要作什么，你要为祂作什么，祂不关心。祂对我们天然的努力没有兴趣。这管制的原则就是照着基督。愿我们与基督是一，持定元首，照着基督为准则来评估一切的事。

持定元首：居间阶级对基督身体是极大的破坏，也是对我们与主之间的关系一个极大的破坏。主要得到的是一个宇宙的祭司体系，每一个人都能够直接到主这里，都能够与祂是一。祂恨恶尼哥拉党人的教训和工作。在众召会里，我们应该除去这个居间主义、居间人的思想和实行。在你和主之间不需要有居间人。但在身体里的交通是绝对有需要的。

四、以神的增长而长大。

当身体借着持定元首而得着供应，身体就以神的增长而长大。持定元首就是我们要享受祂、尊崇祂、敬畏祂、高举祂，让祂在我们里面居首位。当我们持定元首，基督的身体就以神的增长而长大。在日常生活里，在我们的选择里，在买东西的时候，我们如何对配偶说话，如何对待儿女    在所有繁琐细节生活的事上，如果我们是照着基督，持定元首，与这位包罗万有的基督是一，结果身体就以神的增长而长大。