第十二篇  神圣的三一、耶稣的灵与神的国

真理要点

圣灵与耶稣的灵：

徒十六6~7：圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家和加拉太地区。到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。

圣灵与耶稣的灵交互使用，启示耶稣的灵就是圣灵。圣灵是神的灵一般的称呼，仅仅涵括主耶稣的成为肉体和出生。耶稣的灵是神的灵特别的说法，涵括祂的人性、为人生活、包罗万有的死、分赐生命的复活以及升天。耶稣的灵不只是神的灵，在祂里面有神性，使我们能活神圣的生命；也是那人耶稣的灵，在祂里面有人性，使我们能过正确的人性生活，也能忍受其中的痛苦。

负担应用

一、经历、享受“耶稣的灵”，被构成为新约的职事。

**1、在耶稣的灵里有受死的元素。**耶稣的灵不只是神的灵，在祂里面有神性，使我们能活神圣的生命；也是那人耶稣的灵，在祂里面有人性，使我们能过正确的人性生活，也能忍受其中的痛苦。

2、我们该有的经历。保罗在他的受苦里需要耶稣的灵，因为在耶稣的灵里，有受苦的元素和忍受逼迫的能力。今天当我们传福音时，我们也需要耶稣的灵以面对反对和逼迫。倪柝声弟兄从二十多岁到大约七十岁离世，过程中经历了种种苦难。有二十年之久，他受限制，甚至完全无法向人说到主。但他维持自己的喜乐。这让我们看见，无论处境如何，无论遭受何种苦楚，有一种超越的供应，就是在耶稣的灵里那能受苦的能力，使他能忍受逼迫。苦难、逼迫并没有动摇他。所以我们不要惧怕会发生什么事，因为我们有耶稣的灵。有时我们经过某种特别的处境，会有某些特别的需要，以致我们在天然的生命里显得软弱时，耶稣的灵将受苦的元素应用于我们，使我们有忍受逼迫的能力。

3、召会需要职事，远过于恩赐。

**什么是职事？什么是恩赐？职事是由对基督之丰富的经历，经过受苦、消耗的压力以及十字架杀死的工作而构成、产生并形成的。**职事不仅是恩赐的事；一个人也许很会说话，有口才，能举许多好例子和格言，但这只是恩赐。召会今天所需要的乃是职事。基督的身体需要有些弟兄姊妹完全被神作透。我盼望这些人出到某些地方去，接触人并与人交通。至终，在这些人所探访的地方，就会看到生命的长大，和圣徒们的建造。今天有许多教训、许多知识、许多恩赐，但非常欠缺职事。**我们都必须渴望这种职事。**我们需要祷告：“主啊，拯救我脱离恩赐的观念。我多么渴望被一些出于神的东西作透，使我有基督神圣的职事。”**召会需要职事，远过于恩赐。现今，对我们至关紧要的乃是：**在我们的生活中，“耶稣的灵”是否一再显为真实、实际并可经历的？职事需要经过受苦而产生。然而，我们无须担忧害怕，苦难不是为惩罚，而是要让职事更多得着发展。

**李弟兄极深的关切与我们的选择。至于要职事还是要恩赐，乃是个人的选择。你不主动选择，就可能只会成为恩赐。**天然的能力就是从神来的恩赐。**如果不改变，有些人未来会有很大的机会回到传统基督教里。**李弟兄对于他离世后主的恢复要如何往前，**他有极深的关切。**其中一点是：如果我们失败而辜负了主，主就不得不转向另一班人，有一个重新的开始。我要对各年龄层的圣徒释放我里面爱的关切和负担：我们只是要从神来的恩赐，使我们能从事各样有益的服事；还是愿意出代价有分于真正的职事？

二、认识神的国，进入神的国，扩展神的国。

1、认识神的国。神的国不是眼所能见物质的范围，神的国乃是一个人位，就是主耶稣基督自己。众召会与神的国是并行的；由复活基督的繁殖所产生的众召会，乃是今天在地上神的国。神的国是基督作生命扩展到祂的信徒里，形成神在祂生命里管治的范围。虽然我们是在神的家里，却可能不愿意在神国的管治之下。

**2、进入神的国。人要进这国，就需要为罪悔改，相信福音，使他们的罪得赦免，并使他们由神重生，得着神圣生命。**在行传十四22节，保罗劝勉那些恒守信仰的信徒说，**我们进入神的国，必须经历许多患难，因为全世界都反对我们进入其中；**进入神的国就是进入对基督作为国度的完全享受。

3、扩展神的国。我们在众召会里乃是基督的繁殖，也是基督的扩大，并且我们正在扩展神的国。

我们越宣扬神国度的福音，基督就越扩展；借着内住的基督在更多的人里面扩增，神的国就更得以扩展。神的愿望是要兴起更多的召会。我们固然要加强现有的众召会，然而，我们的目标是**要产生更多新的地方召会，**作基督的扩大，国度的扩展。**这是管治我们的异象。**在行传十九章我们看见，**撒但抵挡神在地上开展祂的国。撒但总是抵挡神在地上开展祂的国。但我们并不惧怕，因为我们的争战就是为着神在地上开展祂的国，并且我们是在这位得胜基督的权柄下争战。保罗在行传二十八31节宣扬神的国，乃是复活基督的繁殖。**教导基督的事，就是普及神的国；所以，神的国实际上就是复活基督的繁殖，这过程今天借由信徒得以继续进行。