第三篇 神的能力与神的智慧

一、除去天然观念，看见“钉十字架的基督”乃是神的能力与智慧

我们在祷告和交通中，常提到神的能力，与神的智慧。然而，我们要诚实地承认，我们尚未进入这两件事的深处。说到能力，我们通常想到力量、权势或能量；说到智慧，我们通常想到人的聪明才智，智商有多高。如今我们要看见这位钉十字的基督，祂是神的能力和智慧。保罗乃是供应钉十字的基督作为神的能力和智慧。我们经常寻求某种能力或智慧，却没有寻求这们钉十字的基督。我们希望祷告之后就变得聪明，知道如何考试，如何解决问题。然而，神没有意思要给我们基督以外的事物，神乃是要基督成为我们的能力和智慧。基督是我们的能力和智慧，我们还是软弱愚笨的，但是我们经历、享受基督作我们的能力和智慧。为要进入这篇信息的深处，我们首先需要祷告：“主啊，求你拯救我，使我脱离对于什么是能力、什么是智慧的天然观念。”

二、基督是神的能力和智慧，是为着什么目标？

1、消极一面：为着对付消极的事物。这一切消极的事物，神的路、神的计划乃是要钉十字架的基督作祂的能力，来对付这一切。要打败撒但、世界、罪、堕落的人、肉体、天然的生命、旧造和规条没有任何事能逃得过这位钉十字架的基督，无论这些事有多糟糕、多消极、多令人困扰，全都在钉十字架的基督里被了结了

2、积极一面，为着完成神的定旨。我们行神的旨意，不是以我们天然的聪明，凭自己去解决问题。我们借着经历并享受这位钉十字架的基督，自然就有路行神的旨意。

3、在环境一面，为着我们能稳定站住。倪他甚至说，“我维持自己的喜乐。”在我们一切的遭遇和景况中，基督这神的能力，叫我们能忍受苦难、背负重担、并稳定站住。祂也维持我们，叫我们不动摇。弟兄经过二十年艰苦的监禁，仍旧稳定站住。他里面有一种能力是人所不知的；这能力维持他，叫他不动摇。为着我们的已往我们灵里重生为着我们的现在我们魂里变化为着我们的将来我们身体得赎

4、在救恩一面，为着我们能有分于完整且完全的救恩。祂是我们的公义（），借此。祂是我们的圣别（），借此渐渐被。祂是我们的救赎（），借此，改变形状，有祂荣耀的样式。

三、怎样经历、享受并彰显钉十字架的基督作神的能力和智慧？

“基督成了从神给我们的智慧”（林前一30），这指明有一种传输是现今的、实际的、经历的，也是持续进行的。

我们每天都遇到各式各样的人事物，如何在各种的混乱中处理这一切？答案就是钉十字架的基督。许多时候，当你不知道该如何答复人的问题，不知道怎么脱离困境时，要呼求主名。神不是给你一个东西叫智慧，让你变得更聪明，更会解决问题。你只要呼求祂的名，告诉主：“我没有路了，但你是我的道路，是我的智慧”；在你毫无把握时，借着尽力接触主、与主是一，很奇妙的，在你的应对和处事中，主不知不觉就带你度过难关。我们许多人都有这样的经历，不是因着自己想出解决的办法，而是在这一切过程中，领悟自己是何等无能、何等不可信靠，只能一直呼求主的名：“主啊，主耶稣，主耶稣。”主就要一步一步地向我们显现，将祂的路显明出来，成了从神给我们的智慧。

有时我们真是觉得一切了了，没有出路，没有办法了。这时我们该继续呼求：“哦，主耶稣！你是道路。如果这是神的旨意，你是发起者，你呼召了我，就要带我过这关。”许多时候我们在类似的经历里，看似出路绝了，却非绝无出路；还有一点点的缝隙，主就带我们过了那关。所以保罗说，“遭逼迫，却不被撇弃；打倒了，却不至灭亡。”这就是经历基督作神的智慧和神的道路，来完成祂的经纶。