职事文摘

第六篇 基督作为神的话

真理要点、

基督在时间的桥梁上完成了五件大事：

约一1：太初有话，话与神同在，话就是神。

3：万物是借着祂成的；凡已成的，没有一样不是借着祂成的。

14：话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。……

29：……看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！

32：……那灵，仿佛鸽子从天降下，停留在祂身上。

42：……耶稣看着他说，你是约翰的儿子西门，你要称为矶法。（矶法翻出来，就是彼得。）

51：……我实实在在的告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。

约翰一章所论到的基督，乃是联于永远的两段与时间的桥梁。1节是指已过的永远，51节是指将来的永远，在这两个永远之间有时间的桥梁；在时间的桥梁之上，神完成了五件大事——创造、成为肉体、救赎、施膏和建造。基督作为神的话，在这五件宇宙的历史事件上，来解释、说明并彰显那看不见的神。

负担应用

一、经历并享受施膏的灵，使我们变化成为石头，以建造神的家。

**1、需要重生、变化、联结。施膏的灵重生受造的人，变化天然的人，并联结变化过的人。**我们可能是受造的人，需要重生；我们可能是蒙了重生，却仍相当天然的人，需要变化；我们可能是变化过，却仍与别人分开，单独的人，需要与别人联结。我们若正确地被变化，我们就愿意与别人联结。**我们都在鸽子（那灵）的施膏之下。虽然我们可能不知道或忽略这件事，但主总是在作工要变化我们。一天过一天，作为赐生命之灵的小鸽子在你里面说话，责备你，并摸着你的心或良心。就一面说，我们有里面的安息，就另一面说，这只小鸽子不断地搅扰我们。这只小鸽子内在的工作就是施膏。**我们都在变化的过程中。神已经命定我们被变化，来为着祂的建造。

2、我们需要儆醒，不让我们日常生活中的任何一件事，顶替我们灵里的基督这施膏的灵。活在敌基督者的原则里，就是敌挡膏油涂抹。敌基督的就是反对基督，也是以别的事物顶替基督。我们可能是一位受欢迎的知名人物，以自己的名顶替基督。我们可能常用自己的好行为顶替基督，不要只想作好弟兄，要作神人弟兄。如果一个人的好不是出于神，他的好就会顶替基督，在此我们需要相当留意文化这件事。如果我们以出于自己行为和性格的东西顶替基督，我们乃是实行敌基督者的原则。为此，我们需要悔改，因为我们在敌基督者的原则里过日常的生活，让文化、宗教、伦理和天然观念顶替基督这内里的膏油涂抹。我们该祷告：“主，我们要在膏油涂抹里面，同着、借着并凭着膏油涂抹而生活行动。”

二、经历并享受基督作为梯子，将天（神）带到地（人），并将地（人）与天（神）联合为一，为着神的建造。

**1、神渴望在地上得着一个建造的家。神所需要的不是很多石头，**乃是一个家。在永世里，神需要一个建造的家——伯特利——**作祂的居所。**为着主的回来，祂需要以色列国预备好以及召会得着建造。看看以色列，几乎已经准备好了。但是以色列需要召会来配她。主的回来，需要寻求祂的人有扎实的建造。我们必须是为着那建造，并且我们必须就是那建造。

2、转到灵里，经历天梯。我们重生的灵作为神今日的居所，是基督这天梯立在地上的基础。因此，每当我们转到灵里，就经历基督作梯子，将神带给我们，也将我们带给神。基督作天梯的结果是神的建造——伯特利，就是召会，基督的身体；这梯子的终极完成乃是新耶路撒冷。