第二篇 在神的行政下过基督徒生活

负担应用

一、看见基督徒的生活与神的行政乃是成对而并行的。

我们千万不要忘记神行政的审判是为着神的经纶，总是要把我们引到对三一神更深的享受。神的审判和基督徒的生活乃是成对而并行的。我们不能只有神的行政，而忽略了基督徒生活，**也不可能只享受基督徒生活，而忽略了神的审判。**这件事是非常平衡的。人也许说“我们是神恩典的儿女，怎么可能受神审判？神爱我们，并赐恩典给我们。祂怎能作审判我们的事？”**一面，神在祂的行政之下恩待我们，**使我们过合乎祂义的生活；另一面，祂审判任何不符合祂行政的事物。

二、认识神行政审判的目的。

1、对付我们的不圣，使我们成为圣别的。

父重生了我们，为要产生圣别的家庭—圣别的父同圣别的儿女。我们既是圣别的儿女，就该照圣别的生活方式而行；不然，父神在祂的行政里就要成为审判者，对付我们的不圣。虽然我们已经由圣别的父所重生，但**我们身上仍然带着许多不圣别的元素——我们的想法、我们的野心、我们的骄傲、我们肉体的情欲、今生的骄傲等，因此圣别的父在这里管教我们，审判我们，使我们能够与祂这位圣别之父的神圣性情相符合。**这乃是基于父神的爱。

2、我们基督徒的生命要长大，就需要神行政的管教。

要在主里长大，不仅是接受祂更多的话、更多的启示、更多的生命，同时这也与神行政的对付、管教有关。我们不仅需要接受主话的供应、主灵的加强，同时还需要主行政的管教倒空我们，剥夺我们，除去我们所有天然的气味。这就是在主里真实的长大。一九九五年，当李弟兄被诊断有绝症的时候，他写信说：“我发现撒但的使者在我身上有一根刺，好使我不骄傲。我愿意一无所是、一无所有，我乃是以我们主的主宰为念，我完全愿意服在祂主宰的旨意之下。”如果我们有这样的绝症，我们可能会埋怨主说：“主啊，我付出了这么多年，为你作了这么多事，你为什么要让这些事发生在我身上呢？”但李弟兄没有丝毫的埋怨、怨言，他完全绝对服在神的行政之下。

作为一个在主里生命成长的人，我们的味道如何？神不愿意我们原味尚存，香气未变。神给你一个妻子，一个丈夫就是要来倒空你的，如果这不行再给你一个孩子，**让你更多倒空，**一个不够，就给你两个。所有你的能力，你的自尊都要被倒得空空的。

三、神行政中管教的审判，要从神的家起首。

我们是神的儿女，神不管世界上发生什么事，但祂更在意的是祂家里发生什么事，**祂要确认祂圣别的儿女们在祂的家里能够彰显祂，代表祂，在各个方面都是如此。祂或许容让世界以不义的方式进行着，但祂却不容许祂的儿女在这不圣别的方式之下过生活。**所以祂用许多的情形作为试炼、作为试验、作为管教来审判我们。不要说某某人太糟了，他要被神审判。**好不好不要担心别人，要把这个手指指向自己，“我”需要被审判。我们现今是祂洁净工作的中心。有时候你岂不是对自己说，“为什么我越爱主耶稣，难处就越多？我的亲戚很发达；他们非常亨通。但我的情况似乎越来越糟。”**有些圣徒的健康有问题；有些人对儿女失望。**我们有难处，原因是神的审判从祂自己的家起首。**你我都在神的审判之下。神从祂自己的家起首，借着对自己儿女管教的审判，施行祂行政的管理，使祂有坚定的立场，审判那些不信从祂福音，以及背叛祂行政的人。这是为了建立祂的国。

四、操练过一种在神行政下的基督徒生活——我们该谦卑服在神行政大能的手下。

在基督徒的生活中，神很多时候都是要我们谦卑，意思就是降卑。我们的骄傲使我们成为最愚昧的人，我们的骄傲使我们受蒙蔽，所以我们需要服在神大能的手之下，这个大能的手就是祂精心安排、量身定制了我们周围所有的人事物，为着管教我们。我们不该高举自己，却该一直使自己卑微。这样，我们就会在接受三一神作生命供应的地位上；我们会得着神赐给谦卑信徒的恩典。

**神也许用逼迫使我们谦卑。**好事临到我们，我们也许就成为狂傲的。但苦难或逼迫也许帮助我们谦卑。例如，一位弟兄也许因失业而谦卑。一个学生也许因为得到的分数比他所期望的低而谦卑。某位弟兄、姊妹的儿女若很杰出，作父母的也许就成为狂傲的。但儿女若给他们造成问题或难处，这就会使作父母的卑微。同样，一位青年弟兄的父亲若在工作上有非常高的地位，这位弟兄也许就很狂傲。但假定他的父亲是看门的，所受的教育非常有限；这也许使他卑微。

**我们无法使自己谦卑。反之，我们需要神使我们谦卑。然而，**神使我们谦卑，**需要我们与神的工作合作。**这就是说，我们必须甘愿在神大能的手下被祂作成谦卑、卑微的。