第三篇　新妇的成熟

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这实在是一次美妙的特会，我们不仅看见关于预备新妇的启示，还得以有分于新妇的预备，至终要成为基督的新妇。

神从始至终的心意，就是要得着新妇

本篇信息将要说到“新妇的成熟”。在此之前，第二篇信息向我们陈明了创世记头两章的蓝图，以及启示录末两章的照片。在创世记，神给了我们一幅建造新妇的蓝图；在启示录，神摆出新妇建造完成的照片。这两卷书的作者，摩西和使徒约翰，虽然互不相识，所说的却是同一件事。

创世记这幅蓝图给我们看见，神按着祂的形像造人，使人得以彰显祂，并且给人权柄以代表祂；祂的心意就是要人与祂成为一，成为祂的配偶。神指着亚当说，“那人独居不好，我要为他造一个帮助者作他的配偶。”（二18。）这说出神的心意：神渴望得着一个配偶。因为亚当是按着神的形像造的，所以当神说亚当独居不好，需要得着配偶，事实上乃是说出神渴望得着配偶，得着新妇与祂相配，在生命和性情上与祂一式一样。创世记的图画让我们看见这件美妙的事：神渴望得着一个新妇，一个配偶。

神将亚当安置在伊甸园，园子当中有生命树，也有善恶知识树。同时，神吩咐亚当说，“善恶知识树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”（二17。）神警告人不可吃善恶知识树，事实上就是邀请人来吃生命树；这是神来邀请人得着神的生命，好成为神的配偶。受造的人虽是按着神的形像造的，却还没有达到成为神配偶的情形。如今神对人发出邀请，要人来吃生命树，就是要使人能与祂成为婚配，同住直到永远。

众所周知，这个故事的结局是悲惨失败的；从这一面来说，人因为吃了善恶知识树而堕落。但就另一面而言，我们可以在预备新妇这启示的光中来看这事。在这幅图画里，神似乎对受造的人说，“我愿意与你联结，使你成为我的配偶；我造你正是为此。”只是人拒绝了神的邀请。我们要看见，神在成就祂的定旨上是信实的，祂不会任凭这事过去，神必定会得着新妇。在启示录里，神借着使徒约翰向我们揭示新妇的照片，那就是神心愿的应验。

生命长大并成熟，以预备新妇

现今我们所面临的问题乃是：我们如何进到神心愿的应验里？本篇信息将要给我们看见，生命的长大与基督新妇的预备息息相关。我们能在主的怜悯和主宰权柄之下，借着生命的长大和成熟，让主得着祂的配偶，这不是小可的事。在此次特会之前，弟兄们祷告，盼望这次特会所说关于新妇的预备这事，能挑旺众人内里的深处，使我们脱离宗教般的召会生活，而成为一班日复一日专注于新妇预备的人。

但愿我们众人无论年长或年轻，都能听见这交通，羡慕成为得胜者。得胜者不是特别的基督徒，乃是正常的基督徒，天天在生命里长大，让基督扩增，至终达到成熟。有些人也许认为自己已经迈入中年，甚至上了年纪，基督徒生活充满失败；请忘掉这个思想。另有些人也许感觉自己年轻，时间不够，无法成为得胜者；请忘掉这个思想。现在不是我们内顾自己的时候，现在是我们生命长大的时候。我们要日复一日，持续在生命里长大，让基督在我们里面扩增。

如今机会就摆在我们面前，我们当把握机会，将自己献上。但愿经过这次特会，我们都有新鲜的奉献，将自己更新的奉献给主，让主能得着祂一直渴望得着的新妇。无论我们是在特会现场听信息，或者透过影音、文字接触这些话，要知道这是出于主，是主要我们接受这些话，照着这些话而活。现今我们要把握机会成为得胜者，成为基督的新妇。主向我们说这些话，指明祂心头的渴望要传输到我们里面，使我们与祂配合。我们千万不要以为自己不能；要相信我们能捆绑仇敌，并且要反对仇敌的谎言。我们每一位都能成为得胜者，能有分于基督的新妇。我们被造，得蒙重生，进入召会生活，甚至在这次特会里听见这些话，都是为着这个目的。预备新妇的话是主向着我们每一位说的，但愿我们都感谢着领受，向主说，“主啊，谢谢你的怜悯，使我能听见这些话，并接受这些话。”

我们能够在这里，是主何等的怜悯。自从我得知本次特会总题是“新妇的预备”时，我里面就满了盼望。我们观看世界局势的混乱，实在担忧不已；但我们若看见新妇的预备，就会祷告：“主啊，愿你在我们中间有路，不断的往前。主啊，我们愿更新的奉献给你，让你能得着我们，作你的新妇。”我们是否愿意成为基督新妇的一部分？我们只要天天、正常的在神圣分赐之下过生活，就能达到生命的成熟，而有分于基督的新妇。

向主火热，脱离不冷不热的光景

第一篇信息向我们启示，新妇的预备在于生命，得胜者需要生命成熟。第二篇信息让我们看见，召会里面没有基督以外任何别的元素；主要炼净我们，安家在我们心里，将我们构成为基督的新妇。宇宙中最大的事，乃是神与祂子民之间爱的故事，神要与人联结为一，至终成为宇宙的对耦。这个奇妙的罗曼史，是宇宙中最大的事。深愿当我们听见这话时，里面的反应绝非无所谓、或不冷不热。我们恨恶不冷不热，我们要火热的爱主。但愿主天天将这爱传输到我们里面，得着我们成为祂的新妇。

预备新妇是主终极的行动。综观整个召会历史，历世历代以来，主恢复了福音的传扬、圣经真理的教导、以及合乎圣经的聚会之路，为要让我们主观的经历基督。但主最终的行动，就是要得着我们作祂的新妇。我们要为着我们的所在，为着我们的所是，为着主在我们中间的所作，赞美主。我们要倒空自己，把我们所以为知道的都向主倒空，更新的来到主面前。

启示录三章提到老底嘉召会不冷不热的光景，（16，）老底嘉的召会就是堕落的非拉铁非召会。我们不愿是老底嘉，也不愿是不冷不热的人。我们若羡慕成为基督的新妇，就不能对此等闲视之；我们要说，“主啊，在我们心里火热的焚烧，我们要一直以起初的爱来爱你。”

因羔羊的婚娶而喜乐欢腾

此次特会的负担系于启示录十九章七节：“我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。”为着羔羊的婚娶，我们要喜乐欢腾，就是满了欢跃，毫无不冷不热的情形。启示录十九章接续在十七至十八章之后。在十七章，主使用预表敌基督的兽，来对付巴比伦这个大妓女。（16~18。）十七章的大妓女也就是宗教的大巴比伦，乃是与新妇相对的假冒者。她的假冒为神所恨恶，所以主用敌基督来对付她。在十八章，主对付物质的大巴比伦，清理了整个局面。到了十九章，“天上仿佛有大批的群众，大声说，阿利路亚！”（1。）我们也要高喊阿利路亚，因为所有消极的事都除去了，新妇已经预备好了。整个宇宙中，再也没有宗教的巴比伦，也没有物质的巴比伦，只有新妇。新妇自己已经预备好了，阿利路亚！

我们的主从起初就渴望要得着一个配偶。从创世记开始，整本圣经一再向我们启示神与人之间宇宙的罗曼史。神继续不断并满了恒忍的吸引祂的子民，要他们来到祂面前并且爱祂。祂是如此信实、坚定不移地爱祂的子民；祂的信实和怜悯使我们更爱祂，最终祂要得着新妇，如启示录十九章七节所揭示的。