要点： 1.享受基督，顶替宗教、哲学的文化： A.我们能够脱开宗教或文化的搅扰，认识并经历歌罗西书中所启示包罗万有的基督，乃是祝福，在保罗著作的思想里，这福乃是美地，也就是那灵，包罗万有的基督，美地既然是基督包罗万有的豫表，并且基督成了那灵，所以那灵，也就是包罗万有之灵作为经过过程的神，至终对我们新约信徒乃是美地，保罗要歌罗西书的读者从宗教文化出来，认识、经历并享受这位包罗万有的基督。 B.在西一15~19节这一段启示了基督包罗万有的第一面，西一18保罗向信徒启示，这一位基督，在宇宙并召会中，在旧造并新造中，乃是召会身体的头，是元始，是首生者，是在万有中居首位的一位，接着19节说，一切的丰满，乐意居住在基督里面，这指明今天我们需要认识、经历、享受包罗万有的基督作美地，就需要看见祂是头、是元始、是首生者、是居首位者，祂有一切的丰满居住，我们不需要在祂以外作一切。 2.经历包罗万有的基督作美地： A.我们也许不懂，关于基督这样的启示跟我们有什么关系，因此保罗在西一27节接着说，这奥秘的荣耀...，什么是这奥秘呢？这奥秘就是那作照会身体的头、元始、首生的、居首位的、有一切丰满居住在其中的基督，这位基督已经在我们里面，成了我们荣耀的盼望。 B.后面保罗就说到他自己，要劳苦并竭力奋斗，要将各人在基督里成熟的献上，意思就是，神的奥秘基督，已经在我们里面，但这是不够的，基督还要在我们里面长大，直到我们在基督里成熟，基督在你们里面成了荣耀的盼望，这位住在我们灵里作生命和人位的基督，要浸透我们全人，使我们身体改变形状，同形于祂荣耀的身体。