主题：借着享受神的话，被奶与蜜构成 引经：彼前二2，诗一一九103 要点： 1.享受美地的条件－吃神的话： A.不仅主的筵席上的饼和杯，圣经中充斥着表征基督救赎与生产这两面的记载，例如，植物生命的大麦饼象征基督生命生产的一面，而鱼象征祂生命救赎的一面，作为生产的生命，基督长在陆地，神所创造的地上，作为救赎的生命，基督活在海中，撒但所败坏的世界里，为着重生我们，基督长在神所造的地上，为着繁殖生命，但为着救赎我们，基督活在撒但罪恶的世界里。 B.这些记载都表明，我们若要享受包罗万有的基督作流奶与蜜之地，就必须吃神的话，因为神的话是奶给我们喝，在彼前二2说，『像才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶，叫你们靠此长大，以致得救』，神的话也是蜜给我们吃，诗一一九103说，『你的言语载我上膛何等甘美！在我口中比蜜更甜！ 』我们该这样吃神的话，好在基督救赎与生产这两面享受祂作美地。 2.被奶和蜜构成，供应需要的人： A.我们借着享受基督作流奶与蜜之地，我们就被祂这奶与蜜所构成，歌四11上说，『我新妇，你的嘴唇滴下新蜜，你的舌下有蜜有奶』，蜜叫衰颓的人得着苏醒，奶餧养新蒙恩的人，舌下有蜜有奶，说出新妇可以随时将基督的丰富分给需要的人。舌上是人咽食物的地方，而舌下，则是人蕴藏食物的地方，也就是说，新妇里面收藏这些丰富的东西，不仅足够应付自己的需要，还能供应人。 B.寻求者里面所蕴藏的是这样大量的丰富，这一种甘甜，并非在短时间内就可以产生的，乃是经过长时间的采集，经过里面的运动，并且谨慎的收藏才有的，所以，从新妇出来的话，并非闲话、笑话、冒失的话，乃是甘甜，使人苏醒的话，这样的话并非像是山洪暴发的往外倾泻，而是一滴一滴的像蜂房的滴蜜，这样的供应，就把基督的丰富分给需要的人。 应用：我们一天不享受主，自己知道，两天不享受主，身旁的人就会察觉，若三天不享受主，连不信的人都会察觉，因此，婴孩如何天天靠着奶而得喂养，一眠大一寸，我们也要天天建立享受主话从主话得喂养的生活，使我们甚至能够用我们所经历的话，来供应需要的人。