主题：神圣三一的运行，为着执行神新约的经纶 引经：徒十六6~7 要点： 1.为着扩展主的职事，需要经历包罗万有的灵： A.我们可以从使徒行传看见，保罗和他的同工为着开展福音而有的行动，不是照着他们的定意和爱好，也不是照着人议定的行程，乃是借着圣灵，照着神的意旨，在徒十六6~7说，『圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家和加拉太地区。到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许』。 B.这段经文给我们看见，两个强烈的词「禁止」和「不许」，使他们不该往北、往东或往南，而该直直往西走，朝向东欧前去，然而，保罗没有想到要往那里去，所以需要主在夜里给他异象，这就使主借着保罗把福音带到欧洲。 2.耶稣的灵就是圣灵： A.这段经文也给我们看见，「圣灵」与「耶稣的灵」交互使用，启示耶稣的灵就是圣灵，在新约里，圣灵是神的灵一般的说法，而耶稣的灵则是神的灵特别的说法，指成为肉体之旧主的灵，就是在人性里的耶稣，经过了为人的生活和十字架的死。 B.这指明耶稣的灵里不仅有神的神圣元素，也有耶稣的人性元素，以及祂为人生活并受死的元素，使徒传讲的职事，乃是在人的生命里，为着人类并在人类中间，一个受苦的职事，为此，需要这样一位包罗万有的灵。 应用：操练运用我们的灵，并学习不断活在与主的交通中，经历圣灵禁止与耶稣的灵不许，而使我们在生活行动中，活在神国的掌权之下，而使我们有分于神国的扩展。